الهی ؛ چون تو حاضری چه جویم و چون تو ناظری چه گویم

خانهتماس ورود

آخرین مطالب

  • عبادت های بی حاصل ( حکمت 145 نهج البلاغه )
  • زندگی
  • اثرات طبی انگور
  • فواید مصرف انگور
  • ارزش غذایی انگور
  • علل نابودی ملت ها ( ترجمه نامه 79 نهج البلاغه)
  • ضرورت واقع بینی (ترجمه نامه 66 نهج البلاغه)
  • مهارت اصلی در ذهن آگاهی
  • روش خواستن
  • حدیثی از حضرت علی علیه السلام

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • حکمت های لقمان حکیم
  • کشکول شیخ بهایی
  • پندهای حکیمانه علامه حسن زاده آملی حفظه الله
  • داستان های مثنوی
  • داستان های شگفت شهید آیت الله دستغیب
  • عالم برزخ در چند قدمی ما
  • الهی نامه علامه استاد حسن زاده آملی
  • شرح مراتب طهارت استاد بزرگوار آیت الله صمدی آملی
  • مفاتیح الحیات عالم بزرگوار آیت الله جوادی آملی
  • لطایف و حکایت های قرآنی
  • حضور و مراقبت استاد بزرگوار آیت الله صمدی آملی
  • همنام گل های بهاری
  • ذکرهای شگفت عارفان
  • مثل آباد
  • دستورالعمل های اخلاقی و سیر و سلوک ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی
  • امیر گل ها
  • دانش نامه احادیث پزشکی
  • مزاج شناسی
  • طب الرّضا
  • دیوان اشعار ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی
  • کتاب پندهای آسمانی
  • کلیات مفاتیح الحاجات
  • کتاب سرنوشت انسان از حجت الاسلام عالی
  • کتاب سیر و سلوک معنوی
  • کتاب مآثر و آثار
  • کتاب منازل الآخره
  • کتاب چگونه با نشاط ، شاداب و مفید زندگی کنیم از آقای جواد ریحانی
  • استغفار کلید حل مشکلات
  • خاطرات دفاع مقدس کوله پشتی
  • خاطرات دفاع مقدس کوله پشتی
  • کتاب سلسله سخنرانی های استاد رفیعی
  • کتاب سلسله سخنرانی های استاد رفیعی
  • کلیّات دیوان کمپانی
  • معراج السعاده مرحوم ملا احمد نراقی
  • عالمی که انسان نام گرفت
  • کتاب مثل شاخه های گیلاس
  • کتاب هزار و یک حکایت قرآنی
  • کتاب یک گام تا خدا
  • اشعار جناب حافظ
  • نهج البلاغه
  • کتاب در محضر مجتهدی
  • سمت خدا
  • کتاب المراقبات میراز جواد آقا ملکی تبریزی
  • کتاب معراج المؤمن
  • کتاب در محضر مجتهدی جلد دوم
  • کتابچه همسفران ابدیت بیایید قیامت را باور کنیم
  • کتاب تغذیه و روزه داری در سلامت و بیماری از دیدگاه طب ایرانی اسلامی
  • کتاب گلچینی از میوه ها و سبزی ها دکتر علی غضنفری
  • کتاب مزاج خود را بشناسیم
  • کتاب گیاهان دارویی ایران مهندس علی رضائی نژاد
  • کتاب میوه درمانی
  • کتاب حکایت ها و لطیفه های تربیتی
  • کتاب دانستنی های شنیدنی از چهارده معصوم
  • کتاب نامه ها و برنامه ها ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی
  • سمت خدا جلد دوم
  • صحیفه سجادیه
  • کتاب ذکر یونسیه نشر عطش
  • کتاب استغفار کلید مشکلات نشر عطش
  • مطالب آموزنده
  • مطالب آموزنده
  • خاطرات شهداء
  • کتاب تغذیه در طب ایرانی ، اسلامی
  • کتاب ازدواج ، زناشویی ،.... استاد طالقانی
  • گروه شاخه طوبی
  • کتاب آشنایی متوسطه طب سنتی و اسلامی استاد طالقانی
  • استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی
  • تفسیر نمونه
  • کتاب آشنایی و آموزش مزاج شناسی سنتی و اسلامی استاد طالقانی
  • کتاب آشنایی و آموزش بادکش درمانی ( بادکش گذاری ) از استاد بزرگوار جناب آقای طالقانی
  • کتاب آشنایی و آموزش زالودرمانی از استاد طالقانی
  • کتاب آشنایی و آموزش مقدماتی طب سنتی و اسلامی از استاد طالقانی
  • کتاب قانون 1 استاد گرانقدر شیخ الرئیس ابوعلی سینا
  • کتاب قانون جلد دوم استاد گرانقدر شیخ الرئیس ابوعلی سینا
  • کتاب قانون جلد سوم
  • مطالب وبلاگ و تلگرام استاد بزرگوارم دکتر میرانی
  • متفرقه
  • کتاب شرح شمع از حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای علی ثمری
  • عکس نوشته
  • کتاب پای درس عارفان جناب آقای محمد لک آبادی
  • کتاب آینه ایام (نویسنده:محمد رحمتی شهرضا)
  • زیبایی های طبیعت استان گلستان
  • کتابچه برگزیده پزشکی برتر ایرانی_اسلامی سید محمد موسوی
  • کتاب طراحی نظم به شیوه فنگ شویی (مترجم خانم گیتی خوشدل)
  • کتاب مهارت های زندگی (مترجم دکتر شهرام محمدخانی)
  • کتابچه زندگی در گفتار بزرگان
  • پایان نامه ارشد روانشناسی
عوارض جراحی بینی از استاد طالقانی
ارسال شده در 17 آذر 1394 توسط سادات در استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی

عوارض جراحی بینی:
1- در نقاط مختلف بدن چاکراهای جذب انرژی وجود دارد و بالاخص بر روی منطقه ی پل بینی ,چاکرای بصیرت قرار دارد که در صورت عمل بینی قطعا فرد دچار اختلال دریافت انرژی می شود.

2- تنظیم مقیاس بینی در افراد مختلف, بر مبنای نیاز طبیعی کبد و حرارت بدن در تصفیه و تنظیم بوده است که در صورت تغییر سایز، دچار اختلال می شود.

3- اختلال در خونرسانی بینی با تغییر مسیر رگها و خونرسانی.

سایر جراحی های موضعی نظیر جراحی سینه و چربی برداری و غیره نیز همین ضررها را دارند.

بهترین راه تغییر سایز بینی و سایر اعضای بدن که با افزایش سن دچار افتادگی می شوند نظیر، افتادگی پلکها و سینه ها، از طریق طب سنتی ،روغن مالی بینی واندام فوق با روغنهای گرم وخشک و بعضی از بادکشها که بافتها را جمع و جور کرده و روی فرم می آورد.

 

نظر دهید »
علایم غلبه خلط سودا و راه درمان آن از استاد طالقانی
ارسال شده در 17 آذر 1394 توسط سادات در استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی

غلبه سوداء
اگر شما واطرافیانتان علایم زیر را دارید:

کم خوابی وخواب نامنظم,

بی حوصلگی

سرمای نسبی بدن,

یبوست

گرسنگی مکررولی بهمراه اشتهای کاذب

تیرگی زیرچشم

بالاخص فکروخیال زیادوگوشه گیری ازجمع واندوه و…

شما درگیر بیماری غلبه سوداء شده اید.

پرهیزات:

غذاهای کارخانه ای وبازاری

گوشت گاو,عدس.,بادمجان, ادویه جات,آجیلهای بو داده وشور,نمک زیادو…

همچنین گوشه گیری وجمع گریزی وغم واندوه

پرهیز جدی از استفاده زیاد از موبایل وکامپیوتر و…

مفیدات:

غذاهای گرم وتر میل کنید مانند آبگوشت,خربزه,سیب شیرین,گلابی,گیلاس,قورمه سبزی,قیمه,عسل,ارده,شیره و…

درمان:

۱_انجیرخشک پنج عدد بهمراه هفت عدد بادام درختی با یک استکان آبگرم نیم ساعت قبل از صبحانه وشام

۲_شربت عسل+ گلاب + آبلیموی ترش طبیعی صبح وشب یک لیوان

۳_پیاده روی روزانه

 

نظر دهید »
قارچ از دیدگاه طب اسلامی سنتی
ارسال شده در 17 آذر 1394 توسط سادات در استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی

قارچ ازدیدگاه طب اسلامی وسنتی:

علامه مجلسي در بحار الانوار مي نويسد:

از مسيح عليه السلام درباره قارچ نقل شده است اگر خورده نشود، انسداد پديد مى آورد؛ اما اگر با آن سرمه كشيده شود، ديده را جلا مى دهد. آب قارچ ، يكى از بهترين درمان هاى چشم است ، البته در صورتى كه به سنگ سرمه ماليده و آن گاه با آن ، سرمه كشيده شود. اين كار، مژه ها را تقويت مى كند و حس بينايى را توان و دقت مى افزايد و آب ريزش را از چشم دور مى كند.

حضرت علی عليه السلام نيز در حديثي قارچ را از نعمتهاي الهي بر شمرده و مي فرمايد: قارچ از تفضلات و احسان پروردگار است ، آب آن داروی شفا بخش برای چشم است

قارچ درمنابع طب سنتی:

قلیل الغذا، ردی الکیموس، دیر هضم مولد خون بلغمی و نفاخ است. زیاد خوردن آن موجب سکته ، فلج، سنگینی زبان و تنگی نفس می شود. آبی که در اثر بریان کردن آن باقی می ماند برای رفع آب مروارید نافع است.

متاسفانه طب نوین وتغذیه بامتد وروش روز توصیه بیش ازحد از قارچ مینماید وقارچ را سراسرفایده ولبریز از موادمعدنی وویتامین و…میداند.

اما باید دقت داشت از دیدگاه طب اسلامی سنتی خوراک مفید خوراکی نیست که صرفا دارای موادغنی باشد.

بلکه باید دارای شرایط خاص مانند ایجادکننده خلط صالح ومولد خون واخلاط طبیعی و…باشد.

بیشتر تاکید احادیث برقارچ درخصوص سود رسانی آب وعصاره آن برای چشم میباشد.

پی نوشتها:
1.بحارالانوار، ج 66 ، ص232
2.بحارالانوار، ج59 ، ص151

 

نظر دهید »
گلاب برگرفته از تدریس های استاد طالقانی
ارسال شده در 17 آذر 1394 توسط سادات در استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی

گلاب

میدونید چرا توی مراسم عزا گلاب زیاد استفاده میشود؟

چرا گلاب می‌ریزند روی لباس و بدن عزاداران؟

چرا توی مراسم عروسی این گلاب استفاده نمیشود؟

به خاطر اینکه گلاب غم زدا است. ترشح ئیدروفین و اندروفین را در مغز متعادل میکند و احساس آرامش و آسودگی به انسان میدهد.

شب اگرفکرهای بد توی سر می آید، اگر نمیتونیدبخوابید، کافیست یک پارچه ی سفید بردارید و روی آن گلاب بریزید و بگذارید زیر سر، تا صبح راحت میتوانید بخوابید.

پیشنهاد میکنیم؛ یک لیوان بردارید و سه قاشق عسل در آن بریزید و مقداری آب جوش و کمی گلاب, قبل از خواب این شربت را میل کنید ,ببینید چقدربرای خواب مفیدهست.

این دستورالعمل رابه دیگران هم توصیه کنید….

نظر دهید »
مزاج در ازدواج
ارسال شده در 17 آذر 1394 توسط سادات در استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی

مزاج در ازدواج

مسئله مزاج یکی از مسائلی است که در انتخاب همسر باید در نظر گرفت البته دیگر مسائل مانند ایمان، شرایط خانوادگی و … نیز بسیار مهم است.

با ذکر چند مثال ، علت تطابق مزاج زن و مرد مشخص می شود.

مثال اول : همانطور که می دانید « گرم مزاجان » افرادی فعــال و پر جنب و جوش هستند و «سردمزاجان» افرادی کند و بیحال هستند . حال اگر زن و شوهر دارای مزاج مختلف باشند به سختی می توانند همدیگر را تحمل کنند. این مسئله در مورد دو دوست هم صادق است . در زندگی خوابگاهی ، فراوان مشاهده شده است که افراد دارای مزاج مختلف نمی توانند همدیگر را تحمل کنند و معمولا به رفتار همدیگر گیر می دهند .

فرد فعال و پرانرژی از فرد فعال و پر انرژی خوشش می آید . تصور کنید زن و شوهر برای یک مهمانی دعوت شده اند. زن مزاج سرد دارد و شوهر بسیار گرم است . شوهر بعلت گرم مزاج بودنش فوراً سر و وضع خود را مرتب کرده و آماده رفتن میشود. اما زن بعلت سرد مزاج بودنش بسیار کند عمل کرده و شوهر مدت زیادی منتظر می ماند تا زن آماده رفتن شود . حال اگر از این سنخ تضاد ها در زندگی زیاد باشد ، به مرور زمان عشق و علاقه زوجین را نسبت به هم کم خواهد کرد.

مثال دوم : همانطــور که گفته شد افراد صفراوی حافظه خوبی دارند و تیزهوش هستند , این افراد باید با هم سنخ خود یعنی افراد دارای مزاج گرم و خشک ازدواج کنند . چون درصورت عدم رعایت تطابق مزاجی این افراد قادر به درك یکدیگر نخواهند بود.

مثال سوم : دمــوی مزاجان (گرم و تر) دارای روحیه شاد ، خوش مشرب و اجتماعی هستند .

حال تصورکنید چنین فردی با یک فردسوداوی (سرد و خشک) ازدواج کند. فرد سوداوی گوشه گیر بوده و تمایلی به شرکت در اجتماعات ندارد . این دو نفر به علت تقابل مزاجی که دارند نمی توانند باهم کنار بیایند .

مثال چهارم : یکی از خصوصیات بلغمی مزاجان ، خونســـردی و بی خیالی آنها درحوادث و مشکلات است . حال اگر یک طرف بلغمی (سرد و تر) باشد و طرف دیگر گرم باشد یک طرف همیشه در اضطراب خواهد بود و طرف دیگر بی خیال. فرد گرم مزاج از بی خیالی طرف مقابلش خسته می شود و این وضعیت در درازمدت باعث تنفر و انزجار او از طرف مقابلش خواهدشد . متقابلا فرد سرد مزاج (بلغمی) نیز فرد گرم مزاج را بخاطر اضطراب و عجول بودنش سرزنش میکند.

نکته : بدون در نظر گرفتن مزاج نیز می توان به این تطابق رسید . ولی با مزاج شناسی کار بسیار آسان می شود و شناخت بهتر صورت می گیرد . چون در مزاج شناسی از خصوصیات بدنی نیز می توان کمک گرفت و به حالات روانی افراد پی برد . پیش تر گفته شد که مزاج ذکور نسبت به اناث گرم تر و خشک تر است . به همین جهت در عالم انسانی ، زنان, پیرو و دنباله رو مردان هستند . علائم سرد مزاجی در زنان غلبه دارد و بعلت این تفاوت مزاجی ، مدیران و رؤسای عالم اکثرا مردها هستند . در خانواده نیز همینطور است و مدیر خانواده مرد است . حال اگر زنی را دیدید که مدیر شده است و توانایی این کار را هم دارد بدانید که حتماً گرم مزاج است .
البته نکته بسیار مهم این است که انسان می تواند با تهذیب نفس و اراده تا حدود زیادی نواقص و اشکالات خود را تعدیل و اصلاح کند و البته پس از ازدواج هم با اطلاع از اینکه بسیاری از رفتارها و واکنش های طرف مقابل بر اساس مزاج اوست و عمدی در کار نیست می توان به آرامش و تفاهم بیشتری دست یافت.

منبع:طبیب شهر

 

نظر دهید »
درمان خانگی نفخ معده از استاد طالقانی
ارسال شده در 17 آذر 1394 توسط سادات در استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی

درمان خانگی نفخ معده

1. پرهیزات غذاهای طبع سرد.

2. مصرف غذاهای طبع گرم.

3. روغن مالی وبادکش گذاری روی معده با روغن کنجد.

4. بر طرف کردن یبوست با ملینات (خاکشیر با اب گرم صبح ناشتا،استفاده از انجیر خشک که از قبل خیس خورده باشد.

5.استفاده از عسل بعد از هر وعده غذا یک قاشق غذاخوری.

6. نعناع را دم کرده و روزی 1_3استکان میل کنید،

برای نوزادان دارو را مادر بخوردتا از طریق شیر به نوزاد برسد واگر اثر نکرد به مقدار چند قاشق مربا خوری طی روز به نوزاد میدهیم.

 

نظر دهید »
فواید ورزش کردن
ارسال شده در 17 آذر 1394 توسط سادات در استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی

ورزش
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻋﻈﻢ(ﺹ):
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻣﺘﻌﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻗﻮﯼ ﻭﻧﯿﺮﻭﻣﻨﺪﺭﺍﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ.

ﺣﮑﯿﻢ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺑﻮﻋﻠﯽ ﺳﯿﻨﺎ
ﺩﺭﺧﺼﻮﺹ ﻭﺭﺯﺵ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ، ﻭﺭﺯﺵ ﺗﻨﻬﺎﭼﯿﺰﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ انعاشﺣﺮﺍﺭﺕ ﻏﺮﯾﺰﯼ وﺷﻌﻠﻪ ﻭﺭ ﺷﺪﻥ ﺑﺪﻥ ﻣﯿﮕﺮﺩﺩ.

ﻋﻠﻞ ﻧﯿﺎﺯﺑﻪ ﻭﺭﺯﺵ:

ورزش ﺭﺍﻣﯿﺘﻮﺍﻥ ﺍﻧﻌﺎﺵ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﻏﺮﯾﺰﯼ ﻭﺩﻓﻊ ﺑﺮﺧﯽ ﻓﻀﻮﻻ‌ﺕ ﺩﺍﻧﺴﺖ.

-ورزش باعث گوارش بهترطعام،سخت شدن اندامهاوافزایش قوت تمام قوامیشود.

-گرمای ایجاد شده ناشی ازحرکت باعث رقیق شدن فضولات ودفع آنها به کمک عرق میشود.

ورزش سالم چیست؟
ﺩﺭﯾﮏ ﻭﺭﺯﺵ ﺳﺎﻟﻢ ﺩﺭﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﮐﻪ ﻋﺮﻗﻤﺎﻥ ﺩﺭمی آیدﻭﻧﻔﺲ ﻋﻤﯿﻖ ﻭﺳﺮﯾﻊ ﻣﯿﺸﻮﺩﺑﺎﯾﺪﮐﻢ ﮐﻢ ﺑﺎﺭ ﻭﺭﺯﺵ ﺭﺍﮐﻢ ﮐﻨﯿﻢ ﻭﺣﺮﮐﺘﻤﺎﻥ ﺭﺍﺁﻫﺴﺘﻪ ﮐﻨﯿﻢ، ﺳﭙﺲ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﻢ ﺗﺎﻋﺮﻗﻤﺎﻥ ﺧﺸﮏ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻭﺭﺯﺵ ﺭﺍﺗﻤﺎﻡ ﮐﻨﯿﻢ.

توجه:
ورزش معتدل که اعضاوحرارت غریزی راتقویت کند, آن است که پوست سرخ،تنفس تندشود و ایجادتعرق کند.

هشدار:
-ﺍﮔﺮورزش سنگین تر وفراترازحد توان فرد میخواهد صورت بگیرد،ﺣﺘﻤﺎًﺑﺎﯾﺪﺗﺤﺖ ﺗﺪﺍﺑﯿﺮﺧﺎﺻﯽ ﺑﻪ ﻭﺭﺯﺵ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ ﺗﺎ ﺁﺳﯿﺒﯽ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺮﺳﺪ.

ﯾﮑﯽ ﺍﺯﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻭﺭﺯﺷﻬﺎ:

ﻭﺭﺯﺵ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪﮐﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻭﺁﻭﺍﺯ ﻭ ﺑﺎ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﺍﺻﻮﻝ ﻣﻮﺭﺩﺗﺎﯾﯿﺪﺣﮑﻤﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ

مضرات وپرهیزات:

فوتبالﻭﻭﺭﺯﺷﻬﺎﯼ ﺧﺸﻦﻣﺎنند

ورزشهای ﺭﺯﻣﯽ ﺳﻨﮕﯿﻦ, ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺯﺩﻭﺧﻮﺭﺩﻭﺿﺮﺑﻪ ﻫﺎﯼ ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﯽ ﻣﯿﮕﺮﺩﺩ،ﺍﺻﻼ‌ًﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻮﺭﺩﺗﺎﯾﯿﺪﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.

-ﻗﺪﯾﻢ ﺗﻨﻬﺎﻭﺭﺯﺵ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﻮﺩﻩ که حکما ﺍﻓﺮﺍﺩﺻﻔﺮﺍﻭﯼ راﺍﺯﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﻭﺭﺯﺷﯽ ﻣﻨﻊ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪﻭﺑﯿﺸﺘﺮﺩﻣﻮﯼ ﻫﺎﮐﺸﺘﯽ ﻣﯿﺮﻓﺘﻨﺪ.

-ﯾﮏ ﻭﺭﺯﺷﮑﺎﺭﺣﺘﻤﺎًﺑﺎﯾﺪﺗﻐﺬﯾﻪ ﻣﻘﻮﯼ ﻭﺳﺎﻟﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ تادچارمشکل نگردد .

- ‏ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯﺳﺎﻟﻬﺎﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﻭﺭﺯﺵ ﮐﺮﺩﻥ میگیرند,بایدتدابیرمربوطه رابیش ازدیگران رعایت کنند.
‏

-ﺍﮔﺮﺍﺯﻓﺸﺎﺭﺧﻮﻥ،ﺳﺮﮔﯿﺠﻪ،

بیماری قلبی،ﺩﯾﺎﺑﺖ،ﺩﺭﺩﭘﺸﺖ ﯾﺎﻭﺭﻡ ﻣﻔﺎﺻﻞ ﺭﻧﺞ ﻣﯿﺒﺮﯾﺪﺑﺎﭘﺰﺷﮏ ﺧﻮﺩﻣﺸﻮﺭﺕ ﮐﻨﯿﺪ.

-ﺩﺭﺍﺑﺘﺪﺍﺑﯿﺶ ﺍﺯ20‏ﺩﻗﯿﻘﻪ ﻭﺭﺯﺵ ﻧﮑﻨﯿﺪ.

-ﺍﮔﺮﻧﻔﺲ ﮐﻢ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﯾﺪﯾﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﺭﺩﻭﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﻣﯿﮑﻨﯿﺪ،ﻭﺭﺯﺵ ﺭﺍﻗﻄﻊ ﮐﻨﯿﺪﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﮐﻨﯿﺪ.

-ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎﯾﺪﺑﺘﻮﺍﻧﯿﺪﺩﺭﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﺭﺯﺵ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪﮐﻨﯿﺪ.

- ﺑﻌﺪﺍﺯﻫﺮﻭﻋﺪﻩ ﻏﺬﺍ,ﭘﯿﺶ ﺍﺯﺍﻧﺠﺎﻡ ﻭﺭﺯﺵ2ﺳﺎﻋﺖ ﺻﺒﺮﮐﻨﯿﺪ.

-ﺩﺭﻫﻨﮕﺎﻡ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻧﯿﺰﻭﺭﺯﺵ ﻧﮑﻨﯿﺪ.

-ﺍﮔﺮﺗﻨﺶ ﯾﺎﺍﺳﺘﺮﺱ ﺩﺍﺭﯾﺪﻭﺭﺯﺵ ﺭﻗﺎﺑﺘﯽ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﮑﻨﯿﺪ.

-ﭘﯿﺶ ﺍﺯﻭﺭﺯﺵ ﺩﺷﻮﺍﺭ،ﺑﺎﻧﺮﻣﺶ ﺳﺎﺩﻩ،ﺧﻮﺩﺭﺍﮔﺮﻡ ﮐﻨﯿﺪﺗﺎﺧﻄﺮﮐﺸﺶ ﻣﺎﻫﯿﭽﻪ ﯾﺎﺭﺑﺎﻁ ﻫﺎﺭﺍﮐﺎﻫﺶ ﺩﻫﺪ.

مفیدات ونکات قابل عرض

-ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯﻣﻮﺍﺩﻏﺬﺍﯾﯽ ﺳﺎﻟﻢ ﻭﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﻣﻞ ﺍﺯﺭﻭﻏﻨﻬﺎﯼ ﺻﻨﻌﺘﯽ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ.

-هنگام ورزش نه معده خیلی پر,ونه کامل خالی باشد.

- ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯﮐﻮﻫﻨﻮﺭﺩﻫﺎ ﺑﻌﺪﺍﺯﻣﺪﺗﯽ ﺩﭼﺎﺭﺯﺍﻧﻮﺩﺭﺩ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪﺑﺮﺍﯼ ﭘﯿﺸﮕﯿﺮﯼ ﺍﺯاین معضل،ﺁﺭﺩﺳﻨﺠﺪ(ﮐﻪ ﻫﺴﺘﻪ ﺁﻥ ﻧﯿﺰﺑﺎﮔﻮﺷﺖ ﺁﻥ ﺁﺭﺩﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ)باشیرمخلوط وﻣﯿﻞ ﮐﻨﯿﺪ.

-ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻏﺬﺍﻫﺎﯼ سردرامحدود کنید.

-ﺑﺎﺭﻭﻏﻨﻬﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ ﺯﯾﺘﻮﻥ،ﮐﻮﻫﺎﻥ ﺷﺘﺮﻭﺳﯿﺎﻫﺪﺍﻧﻪ ﻣﻔﺎﺻﻠﺘﺎﻥ ﺭﺍﺧﻮﺏ ﻣﺎﺳﺎﮊ ﺩﻫﯿﺪﻭﭼﺮﺏ ﮐﻨﯿﺪ.

-ﺍﮔﺮﻭﺭﺯﺷﮑﺎﺭﻧﯿﺴﺘﯿﺪ،ﺣﺪﺍﻗﻞ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ30 -20ﺩﻗﯿﻘﻪ ﻧﺮﻣﺶ ﮐﻨﯿﺪ.

ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻨﺎﺳﺐ:
ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﺭﺯﺵ ﺑﻌﺪﺍﺯﻫﻀﻢ ﻏﺬﺍﻭﺑﻌﺪﺍﺯﺗﺨﻠﯿﻪ ﺭﻭﺩﻩ ﺍﺳﺖ.

درغیراینصورت ﺑﺎﻋﺚ ﺟﺬﺏ ﺳﻤﻮﻡ ﺑﻪ ﮐﻞ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺧﻮﻧﺘﺎﻥ ﻣﯿﺸﻮﺩ

نکات پایانی
-ورزش چیزی است که ماراازاستعمال داروبی نیازمیسازد.

-ورزش در درمان افسردگی وسایر بیماریهای روحی روانی،سندروم ,خستگی های مزمن،کمبودمیل وتوان زناشویی،خواب آلودگی،کسالت،انواع کم خونی،بسیاری ازبیماریهای مزمن وطول کشیده ،سرطانهاو….موثراست.

-همچنین با افزایش حرارت داخلی؛بافتهای بلغمی روبه پختگی میروندواین یعنی تبدیل بافتهای سردوترو مرطوب ترمثل چربی به بافتهای گرم وتر مثل خون وعضله.

توجه
بلغمی ها باورزش کردن به پایه دموی میرسند وعضلانی میشوندچون فرددموی عضلانی است وبلغمی ها باورزش به آن پایه می رسند. ولی باترک ورزش دچارلختی، شلی وسستی میشوند.

نظر دهید »
مضرات آب یخ از استاد طالقانی
ارسال شده در 17 آذر 1394 توسط سادات در استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی

یخ وآب یخ

با توجه به سفارشات مکرر در خصوص عدم مصرف آب یخ(آبی که یخ بسته یا مخلوط با آب شده) و انواع یخ (یخ ,آلاسکا,یخمک,آلاسکا,بستنی ,یخ دربهشت و…) متاسفانه هنوز سرانه مصرف این ماده مضر در کشور بالاست.
عزیزان عزم خود را جزم کنند تا از مصرف این مواد یعنی یخ وهرچه با آن مخلوط میشود خودداری کنند.
چه آنکه موجب بیماریهای بسیار صعب العلاج ولاعلاج خواهد گشت.
جناب بوعلی در این خصوص میفرماید کسیکه مصرف یخ داشته باشد اگر در جوانی بعلت قوت طبیعت بدن عوارض آن مشخص نشود, وقتی سنش کمی بالا رفت عوارض زیانبارش مشهود میشود.

از جمله این بیماریها:
نازایی وعقیمی
زود انزالی
تاخیر انزال
ام اس
پارکینسون
درد وورم معده
مشکلات کبدی
عوارض شدید کلیوی مانند ورم کلیه
انواع کیست ها
تکرر ادرار
بزرگی مثانه
کمک به ابتلاء به انواع سرطانها
روماتیسم ودردهای شدید مفصلی واستخوانی
تورم لوزه ها
و….
لذا والدین ضمن رعایت فردی, این فرهنگ غلط را در خود اصلاح نمایندتا در نسل بعدی اسلام ومسلمین شاهد نسل وژنتیک ضعیف نباشیم.

 

نظر دهید »
توصیه های مورد توجه پس از زالو درمانی 2
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در کتاب آشنایی و آموزش زالودرمانی از استاد طالقانی

10. مصرف غذای سنگین و چرب و پرخوری پس از زالو درمانی بسیار ضرر دارد .

11. پس از رالو درمانی حتی المقدور کمتر سرپا بایستد و پیاده روی کمتر داشته باشد .

12. خواب پس از زالو درمانی تا شش ساعت ممنوع است .

13 . مصرف غذاهای شور و حمام گرم پس از زالو درمانی جایز نیست ( هر هشت ساعت یک لیوان شربت عسل تا سه روز ) مصرف شربت عسل ، آب انار و گلاب و مالت جو و شکر سرخ پس از زالو درمانی مفید است .

14. ندرتا پس از زالو درمانی عوارضی نظیر تب و تپش قلب ، ازدیاد فشار خون ، اضطراب ، سردرد ، سردی و لرز بدن ، رنگ پریدگی ، تهوع و … پیش می آید که پزشک شما را راهنمایی خواهد نمود ( این عوارض موقت و مقطعی بوده و جای نگرانی ندارد .)

15. تا بیست و چهار ساعت پس از زالودرمانی مصرف تخم مرغ و غذاهای حاوی تخم مرغ ممنوع است .

16. غذاهای بسیار تند و تیز و بسیار ترش و بسیار شیرین تا بیست و چهار ساعت ممنوع است ( ادویه و کتلت و …. )

17. در صورت عطش و خشکی دهان پس از زالودرمانی ماء الشعیر و شکرسرخ هر هشت ساعت میل شود .

18. جهت جبران خون از دست رفته پنج شی هر شب یک تا دو سیخ گوشت گوسفند کباب شده ( بدون نان و برنج ) خالی میل نمایید ( به جای شام ) با سماق و لیمو ترش و عسل میل شود کاملتر خواهد بود .

زالو درمانی برای تاثیر ایده آل به لااقل سه تا هفت بار تکرار نیاز دارد .

 

نظر دهید »
توصیه های مورد توجه پس از زالو درمانی 1
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در کتاب آشنایی و آموزش زالودرمانی از استاد طالقانی

1. تا چهار روز موضع زالو با آب تماس نداشته باشد .

2. موضع زالوها به طور طبیع هشت تا شانزده ساعت خونریزی دارد . در صورت خونریزی عادی و ملایم نگران نباشید تحرک کمتر و حالت دراز کش سبب کاهش خونریزی می گردد . پس از دوازده ساعت در صورت ادامه خونریزی به پزشک مراجعه کنید یا با مطب تماس بگیرید .

3. هشت ساعت پس از زالودرمانی پانسمان را باز کنید و در صورت خونریزی پودر گیاهی انعقاد را روی موضع بریزید و مجددا پانسمان کنید .

4. گاه خارش موضع زالو پس از بیست و چهار ساعت شروع می شود و گاهی تا یک هفته ادامه دارد که در صورت خارش محدود از روغن بنفشه و روغن گشنیز یا روغن کافور استفاده کنید و در موضع زالو استعمال کنید . در موارد خارش شدید به مطب مراجعه کنید .

5. پس از زالو درمانی تا بیست و چهار ساعت مقاربت جنسی نداشته باشید.

6. پس از زالو درمانی استراحت فیزیکی و بدنی و حتی استراحت فکری ( پرهیز از تنش ، مطالعه ، تلویزیون ، مهمانی یا … ) توصیه شده است . ( حدود هشت ساعت ) .

7. تا بیست و چهار ساعت نمک و تخم مرغ و ماهی و ترشی جات مصرف نشود .

8. تماس سرما و آب سرد با موضع زالو سبب خارش شدید و تورم می گردد .

9. به طور کلی غذاها و ادویه و میوه های بسیار گرم و بسیار سرد پس از زالو درمانی ممنوع و مضر می باشد و بیشتر از غذاهای معتدل نظیر کرفس ، جو ، گلابی ، آبگوشت ، شیربرنج ، قیمه ، سیب ، سوپ جو ، سکنجبین ، سرکه شیره  و …. باید استفاده کرد .

نظر دهید »
خواص روغن مالی
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در کتاب آشنایی و آموزش بادکش درمانی ( بادکش گذاری ) از استاد بزرگوار جناب آقای طالقانی

روغن مالی با حوصله و دقیق مزایای ذیل را به همراه دارد :

1.  موجب باز شدن منافذ و خروج راحت تر بخارات بدن و تنفس سلول می گردد .

2. با روغن مالی حالت ارتجاعی پوست به حداکثر می رسد در نتیجه فشار و ناراحتی و آُیب پوستی به عضو مانند کبودی و … به حداقل می رسد .

3. خود روغن مالی با گرم کردن عضو حین و بعد از اتمام بادکش گذاری تاثیرات مضاعفی را در بر خواهد داشت .

4. روغن مالی موجب سرعت و اجرای راحت تر بادکش گذاری بالاخص در بادکش لغزان ( که روغن مالی در آن ضروری است ) می گردد .

5. بعضا مشاهده می شود که حجّام ها از همان ابتدا لیوان حجامت را با یک مکش قوی ( آن هم با دستگاهای ساکشن برقی که قدرت زیادی دارند ) بر پشت بیمار قرار می دهند . این کار مخصوصا اگر بدون روغن مالی انجام شود باعث کشش ناگهانی پوست و بافت های زیر آن شده و در نتیجه باعث درد شدید و کبود شدن سریع موضع و در مواردی حتی باعث تاول زدن پوست می شود .

نظر دهید »
توصیه های بعد از بادکش گذاری
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در بدون موضوع

1. بعد از پایان بادکش گذاری حجّام بدن فرد حجامت شونده را از روغن های آغشته شده تمیز نماید .

2. بیمار در همانجا که حجامت می شود جهت ملاقات با طبیب ، جهت راهنمایی و معاینات دقیق تر و دستورات غذایی مناسب پس از حجامت ویزیت می شود و پرونده تکمیل می گردد .

3. پس از بادکش گذاری از فعالیت های شدید ، دوش آب سرد یا در معرض سرما قرار گرفتن و …. حتی المقدور اجتناب شود .

4. بعد از بادکش گذاری نباید سریعا عمل جماع صورت پذیرد ( حداقل دو ساعت قبل و بعد )

2 نظر »
نکات مور توجه هنگام حجامت
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در کتاب آشنایی و آموزش بادکش درمانی ( بادکش گذاری ) از استاد بزرگوار جناب آقای طالقانی

1. در تمام مراحل حجامت از ابتدای بادکش گذاری تا انتها حجّام نباید فرد حجامت شونده را تنها بگذارد چه آنکه ممکن است به دلایل بسیار ساده مشکل خاصی برای وی رخ دهد .

2. حجّام باید مدام مسلط بر وضعیت جسمی و روانی حجامت شونده باشد منجمله با نگاه کردن به صورت و پوست ، با سخن گفتن و پرسیدن شرایط جسمی روانی ، با لمس کردن پوست بدن می توان این مرحله را تحت کنترل داشت .

3. حجامت شونده بهتر است در حین حجامت از مواردی مانند سخن گفتن زیاد به هر نوع منجمله موبایل ، استعمال مواد دخانی ، هر گونه تحریک اعصاب پرهیز نماید .

4. بهترین کار این است حجامت شونده با ذکر و دعا و صلوات در حین حجامت تاثیرات حجامت را برای خویش افزایش دهد .

نظر دهید »
پاییز 2
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در کتاب قانون 1 استاد گرانقدر شیخ الرئیس ابوعلی سینا

از آنجایی که در پاییز مردم از گرما به سرما و از سرما به گرما تغییر موقع می دهند و چون در این فصل میوه زیاد است ، خلط ها به سبب میوه ی فراوان به تباهی می انجامد و چون نیروی بدن در تابستان با گداختن ( تحلیل ) مواجه بوده است ، بیماری های پاییزی زیاد هستند .

فاسد شدن خلط ها در پاییز دو علت دارد :

یکی خوراکی های بد و

دیگر تحلیل رفتن لطیف و باقی ماندن غلیظ و سوختن آن.

وقتی طبیعت یکی از خلط ها را برای تحلیل و دفع آماده می سازد ، سردی آن را باز می گرداند و محبوس می کند .

مزاج پاییز مخالف خون است و گذشته از آنکه به پیدایش آن کمک نمی کند ، از آنجا که تابستان قبل از آن مقداری از خون را تحلیل برده و تقلیل داده است ، خون در پاییز بسیار کاهش می یابد .

در این فصل زرداب و سودا ، زیاد می شوند . زرد آب از تابستان باقی مانده است و سودا در تابستان خاکستر شده است .

سودا ، از این لحاظ در پاییز زیاد است که تابستان آن را خاکستر می گرداند و پاییز آن را سرد می کند .

اوایل پاییز با مزاج پیران تا اندازه ای سازگار و اواخر پاییز بسیار ناسازگار است و به پیران سخت آسیب می رساند.

نظر دهید »
عوامل لذت ( برگرفته از کتاب قانون شیخ الرییس ابوعلی سینا )
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در بدون موضوع, کتاب قانون 1 استاد گرانقدر شیخ الرئیس ابوعلی سینا

احساس لذت از دو طریق ایجاد می شود :

اول اینکه عامل لذت به طور آنی مزاج را دگرگون می سازد تا برای ادراک حس آماده باشد .

دوم اینکه عامل لذت پیوند طبیعی را یک دفعه باز می گرداند تا به حالت احساس پذیری در آید .

اگر هر یک از عوامل مذکور به طور آنی روی ندهد و به تدریج ظاهر شود حس را همراه ندارد و لذت حاصل نمی شود ، زیرا که لذت عبارت از احساس ملایم و سازگار است .

بدیهی است هر حسی زاده ی نیروی حساس است و حس ، در صورت تاثیرپذیری این نیرو به وجود می آید . اگر نیروی حساس به وسیله دمسازی « ملایم » تاثیرپذیر شد حسی را که نشان می دهد لذت می نامند .

لیکن اگر ناملایمی بر آن تاثیر گذاشت حسی که از آن سر می زند درد است و رنج . از آنجا که حس لامسه متراکم تر از سایر حواس است و بیشتر از آنها به وسیله ی ملایمات و ناملایمات تاثیر پذیر است احساس این حس در برابر ملایمات در کسانی که مزاج متراکم دارند بیشتر لذت بخش است و در برخورد با ناملایمات دردمندی بیشتر دارد .

نظر دهید »
آثار درد ( برگرفته از کتاب قانون شیخ الرییس ابوعلی سینا )
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در کتاب قانون 1 استاد گرانقدر شیخ الرئیس ابوعلی سینا

درد نیرو را می گدازد،

اندام هار از ادای وظیفه باز می دارد ، 

همچینین تنفس آن را از حالت طبیعی باز می دارد و یا در کار تنفس اندام دردمند ایجاد اختلال می کند ،

یا اینکه کنش اندام را از نظام خود خارج می سازد و در آن خلل وارد می کند .

درد به طور کلی اندام را از روال طبیعی خود منحرف می سازد و به راه غیرطبیعی می کشاند .

اندام ابتدا بر اثر دردگرم می شود و بعد براثر گذاختن و متواری شدن بخش هایی از روح و زندگی ، به سردی می انجامد .

نظر دهید »
فصل پاییز از دیدگاه شیخ الرئیس ابوعلی سینا
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در کتاب قانون 1 استاد گرانقدر شیخ الرئیس ابوعلی سینا

در موسم پاییز ، به ویژه در پاییزی که هوا متغیر است ، باید بهداشت را بسیار مراعات کرد .

خشک کننده ها را بکه کلی کنار گذاشت.

از جماع کردن پرهیز کرد .

آب سرد زیاد نخوردو بر سر نریخت.

در این فصل نباید درجایی خوابید که بدن بر اثر سرما به لرزش فراشا در آید .

با شکم سیر و مالامال نیز نباید خوابید.

از گرمی نیمروز و سرمای بامدادان باید پرهیز کرد و شب ها و بامدادان سر را از سرما پوشاند.

در فصل پاییز باید از میوه های موسمی تاحد امکان دوری جست و زیاد نخورد و با آب ولرم آب تنی کرد .

وقتی شب و روز برابر می شوند باید به بیرون راندن مواد زاید تن پرداخت تا در زمستان گرد هم نیایند .

برای برخی اشخاص مناسب است که در پاییز به فکر چاره ی خلط ها نباشند و آنها را بر نیانگیزند ، اگر خلط ها در آرامش باشند برای حال آنها مناسب تر است .

قی کردن در پاییز را مطلوب نداسته اند زیرا این عمل ، تب به دنبال دارد .

بدان که باران پاییزی آدمی را در برابر زیان های این فصل بیمه می کند .

1 نظر »
تمطی و خمیازه استاد گرانقدر ابوعلی سینا
ارسال شده در 16 آذر 1394 توسط سادات در کتاب قانون 1 استاد گرانقدر شیخ الرئیس ابوعلی سینا

تمطی ( کش دادن - کشیدگی ) اندام ها موقعی روی می دهد که مواد زائد در ماهیچه ها جمع شوند . به این جهت این حالت بعد از بیدار شدن از خواب روی می دهد .

اگر اخلاط جمع شده بیشتر باشند چندش و  لرزش همراه دارد و اگر باز هم بیشتر باشند موجب تب می گردد .

خمیازه بخشی از تمطی است .

عارضه ی تمطی در ماهیچه های آرواره و استخوان سینه پیدا می شود و خمیازه را به وجود می آورد .

روی آوردهای خمیازه در اولین وهله برای تندرستان هیچ انگیزه ای ندارد . اگر خمیازه بی موقع و زیاد آید نامطلوب است و اگر در موقع هضم غذا آید مطلوب می باشد زیرا برای راندن مواد زائد مددکار است .

گاهی سرما و غلظت و کمی تحلیل موجب خمیازه و تمطی می گردند و گاهی تمطی در بیدار شدن قبل از خواب کافی روی می دهد ، در این صورت عامل فشارنده ای برای عمل دفع است .

نظر دهید »
نکته ای از ابن سینا برگرفته از کتاب هزار و یک نکته ، حضرت علامه حسن حسن زاده آملی حفظه الله
ارسال شده در 11 آذر 1394 توسط سادات در کتاب آشنایی و آموزش مقدماتی طب سنتی و اسلامی از استاد طالقانی

یخ را در آب حل نکنید و نخورید که به اعصاب و مزاج سخت آسیب می رساند و اگر در هنگام جوانی ، طبیعت بدن با او دفاع کند ، بالاخره پس از بالا آمدن سن ، آن یخ کار خودش را می کند و دست بردار نیست و چون بخواهید آب سرد بنوشید آب را در جوار یخ سرد کنید یعنی آب و یخ در تماس مستقیم نباشند .

نظر دهید »
چند نسخه برای موها از استاد طالقانی
ارسال شده در 11 آذر 1394 توسط سادات در کتاب آشنایی و آموزش مقدماتی طب سنتی و اسلامی از استاد طالقانی

برای خرمایی شدن رنگ مو :

باید صمغ کاج  را با حنا و کمی سرکه مخلوط کرده با زاج و کمی زعفران به هم آمیخته ضماد کنند 

برای به دست آوردن صمغ کاج می توان از جوشانده پوست درخت کاج برای این منظور استفاده کرد .

برای سرخ شدن رنگ مو :

موها را بایستی با جوشانده سعد و کندر بشویند یا

شوره 20 گرم

مُرمّکی 10 گرم

باقلای مصری 10 گرم

با آب خاکستر چوب رزیا با جوشانده آب کندر آمیخته بمالند .

دیر سفید شدن مو و سیاه ماندن آن :

اگر می خواهید موهایتان دیر سفید بشود و یا اگر سفید شده ، سیاه بشود . روغن سیاهدانه را هفته ای یکبار دو بار قبل از اینکه به حمام بروید به موهای سرتان بمالید تا چند ساعتی بماند بعد به حمام بروید .

هلیله سیاه را با گلاب خمیر کنید به صورت نخود درست می کنیم و بعد می اندازیم توی آرد گندم تا خشک شود هر شبی دو تا سه عدد می خوریم و مدام این کار را انجام می دهید .

نظر دهید »
چند نسخه برای موها از استاد طالقانی
ارسال شده در 11 آذر 1394 توسط سادات در کتاب آشنایی و آموزش مقدماتی طب سنتی و اسلامی از استاد طالقانی

تقویت کننده مو :

روغن بادام تلخ به منظور رویش موی سر و ابرو بهترین داروست و برای موی سر بانوان خیلی خوب جواب می دهد .

دوره مصرف چهل شب مالیدنی.

برای رنگ آمیزی موها :

حنا با سیاهدانه رنگ مو را به سیاهی می برد و برای اشخاصی که موی سیاه می خواهند بسیار خوب است .

نسخه برای سیاه شدن مو :

حنا 5 گرم

وسمه 20 گرم

با آب سماق و آب انار ترش مخلوط کرده بمالند شستشو با آب برگ انبه .

روغن سیاهدانه جهت رشد و جلوگیری از سفید شدن و تغییر رنگ مو به سیاهی مفید است .

برای طلایی شدن موها و یا کمرنگ شدن موهای مشکی :

شستشو با آب اکسیژنه با شستشو با مرصاف و شوره به نسبت مساوی که بایستی با هم خمیر کنند یک شبانه روز بر سر ببندند و بعد بشویند .

نظر دهید »
ماسک ها و روش های طبیعی برای زیبایی و شفافیت از استاد طالقانی
ارسال شده در 11 آذر 1394 توسط سادات در کتاب آشنایی و آموزش مقدماتی طب سنتی و اسلامی از استاد طالقانی

یکی از بهترین ماسک ها برای زیبایی و شفافیت پوست :

مخلوطی از آبلیموی طبیعی و روغن زیتون ، عسل ، پوست طالبی ، پوست خیار ، ماست و سدر ، بادکش ، حچامت عام و تحت الذقن ، زالو

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 8
  • 9
  • 10
  • ...
  • 11
  • ...
  • 12
  • 13
  • 14
  • ...
  • 15
  • ...
  • 16
  • 17
  • 18
  • ...
  • 30
آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

الهی ؛ چون تو حاضری چه جویم و چون تو ناظری چه گویم

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • حکمت های لقمان حکیم
  • کشکول شیخ بهایی
  • پندهای حکیمانه علامه حسن زاده آملی حفظه الله
  • داستان های مثنوی
  • داستان های شگفت شهید آیت الله دستغیب
  • عالم برزخ در چند قدمی ما
  • الهی نامه علامه استاد حسن زاده آملی
  • شرح مراتب طهارت استاد بزرگوار آیت الله صمدی آملی
  • مفاتیح الحیات عالم بزرگوار آیت الله جوادی آملی
  • لطایف و حکایت های قرآنی
  • حضور و مراقبت استاد بزرگوار آیت الله صمدی آملی
  • همنام گل های بهاری
  • ذکرهای شگفت عارفان
  • مثل آباد
  • دستورالعمل های اخلاقی و سیر و سلوک ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی
  • امیر گل ها
  • دانش نامه احادیث پزشکی
  • مزاج شناسی
  • طب الرّضا
  • دیوان اشعار ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی
  • کتاب پندهای آسمانی
  • کلیات مفاتیح الحاجات
  • کتاب سرنوشت انسان از حجت الاسلام عالی
  • کتاب سیر و سلوک معنوی
  • کتاب مآثر و آثار
  • کتاب منازل الآخره
  • کتاب چگونه با نشاط ، شاداب و مفید زندگی کنیم از آقای جواد ریحانی
  • استغفار کلید حل مشکلات
  • خاطرات دفاع مقدس کوله پشتی
  • خاطرات دفاع مقدس کوله پشتی
  • کتاب سلسله سخنرانی های استاد رفیعی
  • کتاب سلسله سخنرانی های استاد رفیعی
  • کلیّات دیوان کمپانی
  • معراج السعاده مرحوم ملا احمد نراقی
  • عالمی که انسان نام گرفت
  • کتاب مثل شاخه های گیلاس
  • کتاب هزار و یک حکایت قرآنی
  • کتاب یک گام تا خدا
  • اشعار جناب حافظ
  • نهج البلاغه
  • کتاب در محضر مجتهدی
  • سمت خدا
  • کتاب المراقبات میراز جواد آقا ملکی تبریزی
  • کتاب معراج المؤمن
  • کتاب در محضر مجتهدی جلد دوم
  • کتابچه همسفران ابدیت بیایید قیامت را باور کنیم
  • کتاب تغذیه و روزه داری در سلامت و بیماری از دیدگاه طب ایرانی اسلامی
  • کتاب گلچینی از میوه ها و سبزی ها دکتر علی غضنفری
  • کتاب مزاج خود را بشناسیم
  • کتاب گیاهان دارویی ایران مهندس علی رضائی نژاد
  • کتاب میوه درمانی
  • کتاب حکایت ها و لطیفه های تربیتی
  • کتاب دانستنی های شنیدنی از چهارده معصوم
  • کتاب نامه ها و برنامه ها ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی
  • سمت خدا جلد دوم
  • صحیفه سجادیه
  • کتاب ذکر یونسیه نشر عطش
  • کتاب استغفار کلید مشکلات نشر عطش
  • مطالب آموزنده
  • مطالب آموزنده
  • خاطرات شهداء
  • کتاب تغذیه در طب ایرانی ، اسلامی
  • کتاب ازدواج ، زناشویی ،.... استاد طالقانی
  • گروه شاخه طوبی
  • کتاب آشنایی متوسطه طب سنتی و اسلامی استاد طالقانی
  • استاد طالقانی مدرس و محقق طب اسلامی سنتی
  • تفسیر نمونه
  • کتاب آشنایی و آموزش مزاج شناسی سنتی و اسلامی استاد طالقانی
  • کتاب آشنایی و آموزش بادکش درمانی ( بادکش گذاری ) از استاد بزرگوار جناب آقای طالقانی
  • کتاب آشنایی و آموزش زالودرمانی از استاد طالقانی
  • کتاب آشنایی و آموزش مقدماتی طب سنتی و اسلامی از استاد طالقانی
  • کتاب قانون 1 استاد گرانقدر شیخ الرئیس ابوعلی سینا
  • کتاب قانون جلد دوم استاد گرانقدر شیخ الرئیس ابوعلی سینا
  • کتاب قانون جلد سوم
  • مطالب وبلاگ و تلگرام استاد بزرگوارم دکتر میرانی
  • متفرقه
  • کتاب شرح شمع از حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای علی ثمری
  • عکس نوشته
  • کتاب پای درس عارفان جناب آقای محمد لک آبادی
  • کتاب آینه ایام (نویسنده:محمد رحمتی شهرضا)
  • زیبایی های طبیعت استان گلستان
  • کتابچه برگزیده پزشکی برتر ایرانی_اسلامی سید محمد موسوی
  • کتاب طراحی نظم به شیوه فنگ شویی (مترجم خانم گیتی خوشدل)
  • کتاب مهارت های زندگی (مترجم دکتر شهرام محمدخانی)
  • کتابچه زندگی در گفتار بزرگان
  • پایان نامه ارشد روانشناسی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان