نهم : محبت دو نفر است که با هم در یک علت شریک اند و معلول یک علت ، و مصنوع یک صانع اند، مثل محبت برادران با یکدیگر و محبت شاگردان یک معلم با هم .
و این سبب محبت خویشان است با یکدیگر .و هر چه سبب نزدیکتر است محبت بیشتر است.و از این جهت محبت برادران… بیشتر »
آرشیو برای: "مهر 1395, 06"
دین و شناخت خدا:
سرآغاز دین، خداشناسی است؛ و کمال شناخت خدا ، باور داشتن او؛ و کمال باور داشتن خدا، شهادت به یگانگی اوست، و کمال توحید «شهادت بر یگانگی خدا» ، اخلاص، و کمال اخلاص، خدا را از صفات مخلوقات جدا کردن است؛ زیرا هر صفتی نشان می دهد که غیر… بیشتر »
(در یادداشت روانشناسی نیایش 1، نیایش التماسی و مجذوبانه توصیف شد)
انگیزه دیگر نیایش در اکثر سنتهای دینی تجربه حضور الهی و احساس ارتباط با خداوند است. نیایش برخاسته از این انگیزه را نیایش مراقبه وارMeditative نامیده اند. آرگایل میگوید این نیایش کمتر… بیشتر »
با تواناییش جهان آفرینش را پدید آورد که هیچ مخلوقی سابقه نداشت و آنها را بر طبق اراده ی خود به وجودآورد بدون آنچه مادّه و صورتی از قبل داشته باشند، آنگاه همه را در مسیر ارداده اش راهی نمود و در راه محبت و عشق خود آنها را برانگیخت، قدرت آن را ندارند آنچه… بیشتر »
ششم: محبت کسی با دیگری که میان ایشان در بعضی مواضع اجتماع و الفت حاصل شده مثل سفرهای دور و دراز و کشتی نشستن و امثال اینها.
و این یکی از حکمت های امر به نماز جمعه و جماعت و عید است، زیرا افتو اجتماع در این مواقع با نیت خالص، سبب حصول انس و محبت با… بیشتر »
چهارم: کسی چیزی را دوست داشته باشد به جهت ذات آن چیز و خود آن، بدون اینکه به سوای ذات او منظوری داشته. بلکه منظور و مقصود، همان خود او باشد و بس.
و این محبت حقیقی است که اعتماد به او می شاید مثل محبت جمال و حسن، زیرا حسن وجمال به خودی خود محبوبند و… بیشتر »
