|
|
||
|
علامه حسن زاده آملی می فرمایند : ابن بابویه در « من لا یحضره الفقیه » از حفص بن بُختُری از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که نوح نبی علیه السلام در هر صبح و عصر ده بار این دعا را می خواند و از این رو عبد شکور نامیده شده است : « اللهمَّ إنِّی اُشهِدُکَ ما اَصبَحَ و اَمسَی بی نِعمۀ ( نعمت ) و عافیۀ ( عافیت ) فی دِینی او دُنیایَ فَمِنک وَحدَکَ لا شریکَ لک ، لک الحمدُ و لک الشُّکرُ بها عَلَیَّ حتّی تَرضَی و بَعدَالرِّضا » حضرت آیت الله بهجت در خصوص ازدیاد حبّ الهی و بالا رفتن مرتبه فرموده اند : کار آسان و کوچک و مفید - بعد از ملاحظه ی واجبات و محرمات - صلوات فرستادن است ؛ صلوات محبت آور است و محبت انسان را بالا می کشد . حالات روحی و روانی و رفتاری دموی مزاج ها ( برگرفته از جزوه استاد طالقانی ) میزان خواب ………… زیاد خواب عمیق ( حساسیت به صدا و واکنش در خواب ) ……….. کم قدرت جسمانی ……… توان جسمی بالا قدرت هوش و حافظه …….. هوش بالا ( مخترع و مکتشف ) یعنی وضع جاری را قبول ندارد ( دارای هوش و حافظه برتر ) حس بویایی و شنوایی ………… متعادل شجاعت ………….. شجاع و جسور رفتار و خلق ظاهری ………….. خوش اخلاق ، خوش رو ، خنده رو ، روابط اجتماعی بالا غم و غصه …………. کم نگرش قوه خیال …… خیال پرداز ، تمایلات هوایی تمایل به معنویت ………. گرایش عرفانی بالایی دارند نظم در امورات ……….. نامنظم انجام امورات ………… بی علاقه به کار تکراری صبر ( کنترل عصبانیت ) ……….. از صفراوی ها دیرتر عصبانی می شوند اما وقتی عصبانی شوند دیرتر آرام می شوند میل جنسی ………… میل و توان جنسی زیاد حالات روحی و روانی و رفتاری صفراوی مزاج ها میزان خواب ………….. کم خواب عمیق ( حساسیت به صدا و واکنش در خواب ) ………….. خیلی زیاد قدرت جسمانی ………… استقامت کم ، سرعت بالا قدرت هوش و حافظه …………….. ذکاوت زیاد ، باهوش حس بویایی و شنوایی …………. قوی شجاعت ………….. شجاع رفتار و خلق ظاهری ………. خوش اخلاق ، تیزهوش ، حاضر جواب ، تیز و بی قرار ، گاهی پرجرأت و گاهی آرام ، روابط اجتماعی بالا غم و غصه ………… مقطعی نگرش قوه خیال ……. درگیری فکری و بی قراری و عدم ثبات فکری ، بازیگوش تمایل به معنویت ……….دارای استعداد معنوی ( مقطعی ) نظم در امورات ………..به علت گرمی و بی حوصله شدن نظم و انضباط ندارند . انجام امورات ……….. هر دم سر یک شاخه پریدن ، مکررا کارهای نیمه کاره دارند ، پافشاری در امور ، از کار شانه خالی می کنند . صبر ( کنترل عصبانیت ) ………..عصبانیت آنی میل جنسی …………میل بالای جنسی و توان جنسی نسبت به دموی ها کم حالات روحی و روانی و رفتاری سوداوی مزاج ها میزان خواب ………….. کم خواب عمیق ( حساسیت به صدا و واکنش در خواب ) ………….. زیاد قدرت جسمانی ………… خستگی زودرس استقامت و سرعت کم قدرت هوش و حافظه…………. همه سو نگر و تیزهوش ( زیاد حفظ می کنند ) حس بویایی و شنوایی …………. بسیار قوی شجاعت ………….. ترسو ؛ حمله کننده ، ولی اگر به او حمله کنند عقب نشینی می کند رفتار و خلق ظاهری ………. خودگرا ، زیاد حرف می زند ( مرتب با تلفن صحبت می کند ) ، خودخور و درون گرا ، وسواس ، دو دل ، منفی گرا ، درون گرا ، حساس و مواظب غم و غصه ………… لذت کم می برند و لی غصه زیاد می خورند نگرش قوه خیال ………… خیال و واقعیت را به هم نزدیک می کند ( افکار خیالی خود را واقعی می پندارد ) ، خیال باف ، ناآرام و همیشه در فکر ، دارای وسواس ، نگرانی و دو دل ، بدبین تمایل به معنویت ……….تمایل کم به معنویت نظم در امورات ………..منظم ، دارای نظم خشک انجام امورات …………جوامع اداری غلبه با سوداوی هستند و مثل مدیران مواظب هم هستند ، باز پرس های خوبی هستند ، میانه رو و محتاط ، کم انرژی و مداومت در انجام کار صبر ( کنترل عصبانیت ) ………..اهل جنجال و جدال و انتقام جو ، عصبانیت درونی دارند و اهل خودخوری هستند و توان درگیری ندارند میل جنسی …………میل جنسی فراوان ولی توان جنسی کم حالات روحی و روانی و رفتاری بلغمی مزاج ها میزان خواب …………خیلی زیاد خواب عمیق ( حساسیت به صدا و واکنش در خواب ) ……….. خیلی کم ( دنیا را آب ببرد او را خواب ببرد ) قدرت جسمانی ……… سرعت کم ، استقامت بالا قدرت هوش و حافظه …….. کند ذهن ( زیاد حفظ می کنند ) ( موضوعات را کلمه به کلمه به خاطر می سپارند ) حس بویایی و شنوایی ………… ضعیف شجاعت ………….. ترسو رفتار و خلق ظاهری ………….. حرکات کند و آهسته دارند ، زیر آب می زنند ، منطقی و عاقل ، میانه رو ، درون گرا ، حساس ، بی اراده و تحت تأثیر ، خود خور ، فراموش کار غم و غصه …………. غم دارند نگرش قوه خیال ……….. گذشته نگر ، حساس ، کینه توز ، بی علاقه به یادگیری، اهل سازش ، زیاد تمارض می کنند ، انعطاف پذیرند به طرف عقب نشینی و منفی گرایی ( فراموش کار ) تمایل به معنویت ……….خیزش کم و کندی دارد نظم در امورات ………..منظم انجام امورات ………… حسابگر و محتاط ، ظریف و ریزبین ، راحت و بی قید به اکثر مسائل صبر ( کنترل عصبانیت ) ………..بسیار دیر عصبانی می شوند و به علت وجود رطوبت زیاد انعطاف زیادی دارند. میل جنسی …………میل جنسی کم و توان جنسی کم علائم جسمی بلغمی مزاج ها ( برگرفته از جزوه استاد طالقانی ) چاقی و لاغری اندام ها ……… چاقی شحمی اندام عضلات ……….. شل ، بی حسی و سستی عضلات زود خسته می شوند سینه ……. کمی درشت ولی برجسته نیست رنگ پوست ……. سفید فراوانی موی بدن ………….. بدون مو نازکی و کلفتی موی سر ………. نرم و نازک و لخت فراوانی موی سر …………… کم پشت ریزش موی سر ………… ندارد رنگ مو ………….. زرد و بور و خرمایی روشن بینی ……. نسبته به سودا بزرگتر و از دم کوچکتر اما سوراخ ها نسبتا کوچک گردن ……… گردن درشت شحمی و غیر عضلانی چانه ………… ظریف است اندازه لب ها ……… نسبت به دموی ها دارای لب های کوچکتری هستند . اندازه چشم …….. چشم درشت رنگ مردمک …….. آبی و روشن رطوبت پوست …………. مرطوب سرد لطافت پوست ………. نرم و مرطوب مزه دهان صبحگاهی ……… بی مزه گرایش به ترشی ………….. ندارد اشتها ……… زیاد با خوراک زیاد گرایش به شیرینی ……….. دارد گرایش به شوری ……….. دارد علاوم جسمی سوداوی مزاج ها ( برگرفته از جزوه استاد طالقانی ) چاقی و لاغری اندام ……… لاغری و خشکی اندام ها عضلات ……….. باریک و کشیده و دارای عضلات ضعیف سینه ………. کوچک و تخت ، کتابی رنگ پوست ………… عموما تیره یا متمایل به تیره فراوانی موی بدن ………. با موی کم و گاها فرفری به علت خشکی نازکی و کلفتی موی سر ………… خشک و ضخیم یا مجعد و گاها سیمی شکل از شدت خشکی فراوانی موی سر ………… کم پشت ریزش موی سر …………. عموما ندارند رنگ مو ……………… سیاه مات جو گندمی بینی ……………. به علت رطوبت کم و سردی کم ، بینی کوچک به همراه سوراخ های کوچک گردن ………… لاغر و بدون عضله چانه ………… کوچک اندازه لب ها …….. دارای لب های نازک و کوچک اندازه چشم ………… تنگ و ریز رنگ مردمک …………….. میشی و قهوه ای رطوبت پوست …….. بدون رطوبت لطافت پوست …………. خشک مزه دهان در صبحگاه ……………… شور مزه گرایش به ترشی …….. ندارند اشتها …………. اشتها زیاد با خوراک کم گرایش به شیرینی ………..دارد گرایش به شوری …………. دارد علائم جسمی صفراوی مزاج ها( برگرفته از جزوه استاد طالقانی ) چاقی و لاغری اندام ………….. لاغر و خشکی اندام ها عضلات …………. کشیده و باریک است ( دوکی شکل ) سینه ……….. پهن امام کمتر از دموی ، سینه کفتری رنگ پوست ………. گرایش زرد فراوانی موی بدن ……… کم مو نازکی و کلفتی موی سر ….. خشک و ضخیم و برجسته و گاها مجعد فراوانی موی سر ……… پر مو ریزش موی سر ………. متفاوت ، طاسی صفراوی ها طاسی جلوی سر است . رنگ مو …………. سیاه خرمایی بینی ………… اندازه بینی به علت کمبود رطوبت مثل دموی بزرگ نیست اما سوراخ بینی بزرگتر از دموی ها گردن ………. گردن با عضلات کوچک لاغر اما دوکی شکل و قابل شهود چانه ……….. چانه درشتند اندازه لب ها ………… کشیدگی ( طول ) زیاد اما عرض کمتر از دموی اندازه چشم ها …… چشم بادامی رنگ مردمک ……….. میشی روشن رطوبت پوست ……… بدون رطوبت به خصوص صورت و پیشانی و گونه و دست خشک تر لطافت پوست …….. خشک مزه دهان ……….. تلخی صبحگاهی گرایش به ترشی ……… بیشتر دارد گرایش به شوری ……… ندارد گرایش به شیرینی …………. ندارد اشتها ………. اشتهای کم
به نام خداوند بخشنده مهربان مزاج شناسی یکی از موضوعات مهمی است که همه انسان ها باید بدانند چون با تشخیص مزاج خود و مزاج افرادی که در پیرامون ما هستند بهتر می توانیم ارتباط برقرار کنیم و در ارتباطاتمان با هر کسی با توجه به مزاج آن فرد برخورد کنیم تا باعث رنجش و آزردگی خاطر کسی نشویم. هر چیزی در این دنیا مزاجی دارد هوا ، آتش ، خاک ، آب چهار عنصر اصلی است که به ترتیب مزاج هایشان دم ، صفرا ، سودا ، بلغم است . تمام چیزهایی که در پیرامونمان هستند دارای مزاجند حتی اصوات هم مزاج دارند . بیماری هایی که بر ما عارض می شود ناشی از غلبه یک یا چند از این مزاج هاست پس اگر مزاجمان را بشناسیم سالم تر می مانیم چون هر غذایی که برای مزاجمان بد است را نمی خوریم و غذاهای متناسب با مزاجمان مصرف می کنیم. و خیلی چیزهای دیگر را می توان از طریق مزاج به آن پی برد و به خیلی چیزها دست یافت . حتی مزاج ما علاوه بر تأثیر در جسمانیتمان ، بر روحانیت و حالت های روحی و طرز فکرمان هم تأثیر بسزایی دارد . پس چه خوب است مزاجمان را بشناسیم مزاج اطرافیانمان را بشناسیم ، مزاج کارهایی را که انجام می دهیم ، مزاج اصواتی که استفاده می کنم ، مزاج اذکار ، مزاج غذاها ، مزاج بیماری ها و همه همه را بشناسیم تا بتوانیم بهتر زندگی کنیم . تمام اساتید اخلاق تسلط کامل بر خود داشتند تسلط کامل بر مزاجشان داشتند . به نظر من گام اول در خودشناسی شناخت مزاج خودمان است زیرا شناخت مزاج یعنی آگاهی از بدن ، وقتی آگاهی پیدا کردیم می توانیم مراقبت کنیم خودمان را کنترل کنیم و جلوی عوارض غلبه مزاج ها را که بیشتر بر اثر عادت های غلط غذایی بر ما عارض می گردد را بگیریم. عصبانیت و حسد و ترس و نا امیدی و …… همه به خاطر غلبه و طغیان یک یا چند مزاج بر مزاج اصلی ماست و با خوردن بعضی غذاها و … ممکن است باعث تشدید این رذایل اخلاقی در خودمان شویم . همان گونه که بزرگان اخلاق هم فرمودند روح و جسم بر هم تأثیر می گذارند . پس در اینجا به چند نکته در مورد مزاج شناسی که می تواند تا حدودی به ما کمک کند می پردازیم . اول چهار نوع از مزاج های مهم را بشناسیم : مزاج دموی : گرم و تر ، عنصر هوا مزاج صفراوی : گرم و خشک ، عنصر آتش مزاج سوداوی : سرد و خشک ، عنصر خاک مزاج بلغمی : سرد و تر ، عنصر آب مزاج دموی و صفراوی جزء مزاج های گرم و مزاج های سوداوی و بلغمی جزء مزاج های سرد است . هر کدام از این مزاج ها نشانه هایی دارد که می تواند به تشخیص شما در مورد مزاج خودتان یا افراد دیگر کمک کند اول خصوصیات ظاهری این مزاج هاست . علائم جسمی دموی مزاج ها :( برگرفته از جزوه استاد طالقانی ) چاقی و لاغری اندام ………….. درشت اندام و تنومند عضلات …………. قوی و تنومند ( کشیدگی اندام ها کمتر از صفراوی ها و سوادوی ها ) سینه ……….. سینه های پهن و گشاد رنگ پوست ……….. گرایش گندمگون و گلگون فراوانی موی بدن ……….. ( موی بدن بیشتر به خصوص در سینه و شانه موهای ضخیم و درشت و مشکی ) نازکی و کلفتی موی سر ……… درشت و قابل انعطاف و پیچ درشت فراوانی موی سر ………. پرمو ریزش موی سر …………… متفاوت ، طاسی دموی ها فرق سر است رنگ مو ……….. سیاه خرمایی تیره و روشن بینی……. دارای بینی بزرگ به همراه سوراخ های درشت گردن ……. درشت و عضلانی چانه ………….. درشت اندازه لب ها ……….. دارای لب های بزرگ از لحاظ طول و عرض هستند اندازه چشم ……… درشت رنگ مردمک …… میشی تیره و سیاه رطوبت پوست ……. مرطوب گرم لطافت پوست ……….. نرم مزه دهان …………… شیرینی صبحگاهی اشتها …….اشتهای زیاد و خوراک خوب گرایش به شیرینی ………… کم دارد گرایش به شوری ………… کم ندارد ادامه دارد …..
الهی ! خانه کجا و خداوند خانه کجا ؛ طائف آن کجاو عارف این کجا . آن سفر جسمانی است و این روحانی . آن برای دولت مند است و این برای درویش . آن اهل و عیال را وداع کند و این ماسوا را . آن ترک مال کند واین ترک جان . سفر آن در ماه مخصوص است و این را همه ماه ، و آن را یک بار است و این را همه عمر . آن سفر آفاق کند واین سیر انفس . راه آن را پایان است و این را نهایت نبود . آن می رود که برگردد و این می رود که از او نام و نشانی نباشد .آن فرش پیماید و این عرش . آن مُحرم می شود این مَحرم . آن لباس احرام می پوشد و این از خود عاری می شود . آن لبّیک می گوید واین لبّیک می شنود . آن تا مسجدالحرام رسد واین از مسجد اقصی بگذرد . آن استلام حجر می کند و این انشقاق قمر . آن را کوه صفاست و این را روح صفا . سعی آن چند مرّه بین صفا و مروه است و سعی این یک مرّه در کشور هستی . آن هروله می کند و این پرواز . آن را مقام ابراهیم طلب کند و این مُقام ابراهیم . آن آب زمزم نوشد و این آب حیات . آن عرفات بیند و این عرصات . آن را یک روز وقوف است و این را همه روز . آن یک شب مشعر دارد واین همه شب . آن را یک شب جمع است و این را همه شب . آن از عرفات به مشعر کوچ کند و این از دنیا به محشر . آن درک منی آرزو کند و این ترک تمنّا را . آن بهیمه قربانی کند و این خویشتن را . آن رمی جمرات کند و این رجم دیو پلید شیطان مرید . آن حلق رأس کند و این ترک سر . آن را « لا فُسُوق و لا جدالَ فی الحَجِّ » است و این را فی العُمر . آن بهشت طلبد واین بهشت آفرین . لاجرم آن حاجی شود و این ناجی . خنک آن که حاجی ناجی است . هر که خاموش شد ، گویا شد . هرکه چشم سر بست ، بینا شد . هر که گوش دل گشود ، دانا شد . هر که را حضور است ، نور است . هر که را مراقبت است ، سرور است ؛ چه این که کلید نیک بختی در مشت اوست و نگین پیروزی در انگشت او . مردی به آفتاب یمنی ، اویس قرنی گفت : « مرا اندرزی کن ! » آن جناب گفت : « فرّ إلی الله » این کلام را از کتاب الله اقتباس کرد که نوح نبیّ علیه السلام به مردم فرمود : « ففرّوا إلی الله » آری ، سخن از قرآن باید آموخت و دهن از فرقان باید گرفت . نوع مزاج سیاهدانه : گرم و خشک خواص : مصلح جمیع اخلاط ، خشک کننده رطوبات بدن ، چاق کننده ، مدر، شیرافزا بوده ، در درد سینه ، تنگی نفس ، سرفه ، استفراغ ، بیماری های کبد و طحال مفید می باشد . خوردن آن با سرکه موجب دفع اقسام کرم معده می شود . ضماد کوبیده آن با گلاب برای زخم سوداوی ساق پا مفید است . درمان سرگیجه و دردهای گوش ، بی خوابی ، بیماری های زنان و زایمان ، ریزش مو ، رماتیسم ، بیماری قند ، آلرژی ( حساسیت فصلی ) ، ضعف قلب ، ناراحتی ها و التهاب کبد ، میگرن یا سردرد ، جوش های غرور جوانی ، ناراحتی ها و التهابات کلیوی ، ادرار غیرارادی ، دلپیچه و دردهای روده ای ، آسم و تنگی نفس ، صدا کردن گوش ، و رفع درد دندان ، کچلی و گری و بیماری های پوست سر ، درمان لک و پیس و برص با سیاهدانه ، درمان عوارض چشمی و کم سویی چشم ، درمان سنگ های کلیه و سنگ های شنی ، افسردگی و کسالت ، بواسیر و رفع زگیل پوستی ، فراموشی ( نسیان ) ، انواع تب ، مصرف سیاهدانه در کاهش عوارض قلبی و عروقی بیماری دیابت سودمند است . بدانکه همان گونه که انواع ساعت ( قیامت ) پنج است ، عرش ها نیز پنج است : 1. عرش حیات و آن عرش هویت است . 2. عرش رحمانیت 3. عرش عظیم 4. عرش کریم 5. عرش مجید امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمود : « خداترسی و به یاد عظمت خدابودن لباس عارفان است . » انواع ساعت ( قیامت ) پنج است : نوعی آن است که در هر آن و ساعت است . نوعی مرگ طبیعی است ، چنانکه پیامبر علیه الصلوه و السلام فرمودند : « هر کسی بمیرد ، پس قیامتش قیام کرده است . » و نوعی موت ارادی است : « قبل از آنکه به مرگ طبیعی بمیرد به مر گ اختیاری بمیرد » نوعی دیگر از ساعت آن است که همه در انتظار آنند ( قیامت خواهد آمد و شکی درآن نیست ) رساله رتق و فتق ما متکفل بیان این نوع ساعت است . و نوع پنجم ساعت فناء فی الله و بقاء الله عارفان موحد است که به قیامت کبری موسوم است . امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمود : « هر که خود را شناخت بزرگ ترین سعادت را یافت که از معرفت خود به خدا می رسد و این بزرگ ترین سعادت است . » ارزش غذایی خربزه منبع بسیار خوبی برای ویتامین A ,C ، پتاسیم ، فیبرغذایی و ویتامین B3 است . فواید مصرف کنترل سوختگی ، افزایش اشتها ، پیشگیری و دفع سنگ کلیه . حدیث درباره خربزه : امیرالمؤمنین علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود : خربزه را بخورید و لذت ببرید که آبش رحمت است و شیرینی آن از شیرینی بهشت است . روزی پیامبر صلی الله علیه و آله به طرف آسمان نگاه می کردند و می خندیدند ، شخصی به آن حضرت عرض کرد : چرا می خندید ؟ پیامبر فرمود : آری ، به آسمان نگاه کردم ، دیدم دو فرشته به زمین آمدند ، تا پاداش عبادت شبانه روزی بنده ی با ایمانی را که هر روز در محل نماز خود ، به عبادت و نماز مشغول می شد ، بنویسند . اما اورا در محل نماز خود نیافتند ، بلکه در بستر بیماری یافتند ، آنها به سوی آسمان بالا رفتند ، و به خدا عرض کردند : ما طبق معمول برای نوشتن پاداش عبادت آن بنده با ایمان ، به محل نماز او رفتیم ، ولی او را در محل نمازش نیافتیم بلکه او در بستر بیماری آرمیده بود . خداوند به آن فرشتگان فرمود : « تا او در بستر بیماری است ، همان پاداش را که هر روز برای او هنگامی که در محل نماز و عبادتش بود ، می نوشتید ، بنویسید ، و بر من است که پاداش اعمال نیک او را تا آن هنگام که در بستر بیماری است ، برای او بنویسم ». دو حکیم فرزانه با هم دوستی داشتند . روزی یکی از آن ها بر دیگری مهمان بود . در میان گفتگوی آن دو ، فرزند خردسال حکیم میزبان نیز ، به جمع آن ها پیوست . حکیم مهمان برای این که هوش و عقل کودک را بسنجد ، گفت : اگر گفتی خدا کجاست ، من برایت یک جفت جوراب قشنگ می خرم . کودک ، بدون تأمل پاسخ داد : شما بگویید که خدا کجا نیست ، من برایتان یک جفت کفش قشنگ خواهم خرید . ای یاد تو مونس دل عاشق جز یاد تو نیست حاصل عاشق اسماء و صفات ذات نیکویت نُقل است و نبات محفل عاشق با آب حیات چشمه ی عشقت بسرشته ای از ازل گل عاشق هرگز به قلم نیاید آن حالی گردد به شبانه شامل عاشق سر بر سر خاک و دل بر دلبر این است مقام کامل عاشق دانی که نسیم صبحگاهی چیست ؟ آهی ست که خیزد از دل عاشق چون برق اگر رود براق عقل هرگز نرسد به منزل عاشق خاموش حسن ! که کار آسان نیست پیمودن راه مشکل عاشق چه خوب است انسان جز از خدا سخن نگوید . همیشه حرفت را ذکر خدا قرار بده و اگر هم خواستی با دیگر انسان ها صحبت کنی ، با لسان خدا حرف بزن . ان شاءالله دیده هایتان باز شود تا فقط با خدا حرف بزنید . فقیر مگر دیوانه است که با فقیری همچون خود حرف بزند ، خواسته ات را از خدا که غنی است بخواه . خلق آلت و اسبابی در دست خدا هستند و مخلوق اویند . سعی کنید به خلق که نگاه می کنید خدا را ببینید و خلق برای شما حجاب از خالق نشوند ، بلکه نشان دهنده ی خالق باشند . محافظت از قلب ، برای افراد چاق بسیار مفید است مخصوصا آلبالو مبارزه با سرطان ، سرشار از ویتامین های A , B , C و املاح معدنی مانند منیزیم ، کلسیم و آهن و نیز مقداری سدیم ، پتاسیم ، روی و فسفر است . پایان دادن به بیماری بی خوابی ، مفید برای درمان نقرس ، رماتیسم ، درد مفاصل و تصلب شرایین . کند کردن روند پیری ، ماسک گیلاس روی صورت برای زیبایی مفید است حفاظت از آلزایمر ، مفید برای نرمی سینه ، ضدعفونی کننده معده ، ضدیبوست و ضد دیابت ، قلب را جلا می دهد . صمغ گیلاس مفید برای درمان سرفه ، مفید برای مغز و برای لاغر شدن . گیلاس برای مبتلایان به رماتیسم ، ورم مفاصل ، نقرس ، تصلب شرائین مفید است قدرت ضدعفونی کننده علیه تخمیر روده ها دارد کمک به درمان یبوست درمان سنگ کلیه و کیسه صفرا تأثیر دارد دم کرده گیلاس برای کلیه و مثانه مفید است . |
 |
|
|
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
|
||